- Του είπα να το βάλει στο μπλόγκ του μαλάκα.
Και μου είπε ότι «Εμείς που έχουμε FACEBOOK δεν τα χρειαζόμαστε αυτά»
ΘΑΝΑΤΟΣ
- Δεν καταλαβαίνω, σε ποια από τις παρακάτω περιπτώσεις εμπίπτει η άρνηση του ?
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να μοιράζουμε τις προσωπικές μας πληροφορίες και συνήθειες με τις πολυεθνικές δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να διευρύνουμε την έννοια «φίλος» σε τέτοιο βαθμό που να χάνει κάθε νόημα δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε αποφασίσει να χαρτογραφήσουμε λεπτομερώς την ζωή μας προς όφελος κανενός δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε αποφασίσει πως μιας και ποτέ δεν θα μας ακολουθήσουν οι paparazzi θα κάνουμε την δουλειά μόνοι μας δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να ανακοινώνουμε events μόνο ψηφιακά ώστε να τα βλέπουν μόνο οι ψηφιακοί μας φίλοι δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε μία ασυγκράτητη ναρκισσιστική τάση δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που είμαστε παθολογικά κοινωνικοί και κάνουμε παρέα και χαβαλέ με ότι να’ναι, από καθηγητή πανεπιστημίου μέχρι πεταμένη συσκευασία πίτσας δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που θεωρούμε πως ότι μαλακία βγαίνει από το στόμα μας είναι ευαγγέλιο που πρέπει να διαδοθεί ανά την υφήλιο δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που έχουμε αντικαταστήσει την κοινωνική δράση με το «ΕΦΤΙΑΞΑ ΕΝΑ ΓΚΡΟΥΠ ΣΤΟ FACEBOOK ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΚΟΥΡΑΔΟΜΥΓΑΣ! ΓΡΑΦΤΕΙΤΕ ΝΑ ΡΙΞΟΥΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ» δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που δεν μπορούμε να συζητήσουμε με επιχειρήματα και χρειαζόμαστε κάθε άποψη αποσταγμένη σε ένα «Like» ή «Dislike» δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που όταν βρισκόμαστε πρόσωπο-με-πρόσωπο συζητάμε για την επικοινωνία μας μέσω ενός ψηφιακού μέσου δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
• Εμείς που βαριόμαστε να αλλάξουμε ότι δεν μας αρέσει στον εαυτό μας και απλά δημιουργούμε μία φανταστική περσόνα δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
Για μάθε και πες μου.
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να μοιράζουμε τις προσωπικές μας πληροφορίες και συνήθειες με τις πολυεθνικές δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
ΑπάντησηΔιαγραφή-Επιλέγουμε τι θα μοιραστούμε και πως θα το μοιραστούμε
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να διευρύνουμε την έννοια «φίλος» σε τέτοιο βαθμό που να χάνει κάθε νόημα δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Σίγουρα οι “φίλοι” στο facebook δεν είναι όλοι φίλοι αλλά το να αναρτήσεις κάτι εκεί είναι πιο γρήγορο και πιο άμεσο. Και εξ'άλλου συνήθως πρώτα τσεκάρει κανείς το facebook του και μετά οποιοδήποτε άλλο blog/site κτλ.
• Εμείς που έχουμε αποφασίσει να χαρτογραφήσουμε λεπτομερώς την ζωή μας προς όφελος κανενός δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Για να το έχουμε κάνει σημαίνει ότι μάλλον υπάρχει κάποιο όφελος. Και αλοίμονο αν το facebook είναι πλήρης χαρτογράφηση της ζωής μας. Ξαναλέω ότι εμείς επιλέγουμε τι βάζουμε και πως το βάζουμε.
• Εμείς που έχουμε αποφασίσει πως μιας και ποτέ δεν θα μας ακολουθήσουν οι paparazzi θα κάνουμε την δουλειά μόνοι μας δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Δεν καταλαβαίνω τι εννοείς. Αν θέλαμε να γίνει η δουλειά, θα το βάζαμε και σε blog και στο facebook και παντού
• Εμείς που έχουμε επιλέξει να ανακοινώνουμε events μόνο ψηφιακά ώστε να τα βλέπουν μόνο οι ψηφιακοί μας φίλοι δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Το blog δηλαδή δεν είναι ψηφιακό μέσο; Δεν έχεις μέσω ενός blog “φίλους” ή έστω τακτικούς αναγνώστες, “φίλους του blog”;
• Εμείς που έχουμε μία ασυγκράτητη ναρκισσιστική τάση δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Αν ήμασταν αρκετά νάρκισσοι θα το βάζαμε παντού όπως προανέφερα.
• Εμείς που είμαστε παθολογικά κοινωνικοί και κάνουμε παρέα και χαβαλέ με ότι να’ναι, από καθηγητή πανεπιστημίου μέχρι πεταμένη συσκευασία πίτσας δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Ε;
• Εμείς που θεωρούμε πως ότι μαλακία βγαίνει από το στόμα μας είναι ευαγγέλιο που πρέπει να διαδοθεί ανά την υφήλιο δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Αν έπρεπε να διαδωθεί θα χρησιμοποιούσαμε όλα τα μέσα!
• Εμείς που έχουμε αντικαταστήσει την κοινωνική δράση με το «ΕΦΤΙΑΞΑ ΕΝΑ ΓΚΡΟΥΠ ΣΤΟ FACEBOOK ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΚΟΥΡΑΔΟΜΥΓΑΣ! ΓΡΑΦΤΕΙΤΕ ΝΑ ΡΙΞΟΥΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ» δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Αυτό που λες μπορεί και να ισχύει!
• Εμείς που δεν μπορούμε να συζητήσουμε με επιχειρήματα και χρειαζόμαστε κάθε άποψη αποσταγμένη σε ένα «Like» ή «Dislike» δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Μπορείς να αναπτύξεις την επιχειρηματολογία σου σε comment από κάτω. Αλλά αν είχες facebook θα το ήξερες αυτό.
• Εμείς που όταν βρισκόμαστε πρόσωπο-με-πρόσωπο συζητάμε για την επικοινωνία μας μέσω ενός ψηφιακού μέσου δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Σωστό κι αυτό, είναι σαν να συζητάς πρόσωπο με πρόσωπο για ένα videogame.
• Εμείς που βαριόμαστε να αλλάξουμε ότι δεν μας αρέσει στον εαυτό μας και απλά δημιουργούμε μία φανταστική περσόνα δεν τα χρειαζόμαστε αυτά.
-Μα είπαμε, δεν είναι φανταστική περσόνα, είναι “ Εμείς που έχουμε αποφασίσει να χαρτογραφήσουμε λεπτομερώς την ζωή μας προς όφελος κανενός”, άρα είμαστε εμείς.
Για να κλείσω λοιπόν θα πω ότι τα sites κοινωνικής δικτύωσης είναι μέρος του όλου που λέγεται internet. Είναι επιλογή του καθενός αν θα τα χρησιμοποιήσει ή όχι και γιατί.
Το ότι ο άνθρωπος που αναφέρεται παραπάνω, επέλεξε να μην αναρτήσει κάτι σ'ένα blog αλλά να το κρατήσει στο facebook μπορεί να έχει να κάνει με το ότι θεωρεί ότι δεν είναι για ένα blog αυτό που θέλει να πει. Αν δεν έχεις κάτι καλό να γράψεις, μία ολοκληρωμένη άποψη ή μια καλή ιστορία, τι νόημα έχει να σπαμάρεις;
Αυτά από μένα.
Καλέ φίλε και αναγνώστη,
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόσο καιρό θα κρατήσεις την μύγα, επειδή θα την χρειαστεί και άλλος κόσμος.
Υπάρχουν μύγες για όλους!
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα προσπαθήσω να είμαι ευγενικός και διπλωματικός:
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο facebook έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας. Επίσης:
Κάποιοι καίγονται με στοίχημα.
Κάποιοι καίγονται με video games.
Κάποιοι καίγονται με τσόντες.
Κάποιοι καίγονται με μπάφους.
Κάποιοι καίγονται με τηλεόραση.
κλπ, κλπ, κλπ, κλπ...
Δεν είναι κατ' ανάγκη κακό το κάψιμο, αλλά αν θα έπρεπε να του δώσουμε πρόσημο, μάλλον αυτό θα ήταν το πλην (-).
Το γενικότερο κάψιμο είναι ένα από τα επιχειρήματα που ακούω από τους οπαδούς του facebook, προκειμένου να υπερασπίσουν το δικό τους κάψιμο. Υπάρχει όμως μια επικίνδυνη διαφορά. Δε νομίζω πως όταν κάποιος καίγεται μπροστά στην τηλεόρασή του ή στο προποτζίδικό του ή στο play station του έχει την πεποίθηση ή την αυταπάτη ότι επικοινωνεί με κάποιον. Αντίθετα, πολλοί από τους οπαδούς του facebook νιώθουν πως επικοινωνούν. Ανάθεμα αν αυτό το πράγμα μπορεί να αποκαλεστεί "επικοινωνία". Ειλικρινά, δεν προσπαθώ να δημιουργήσω δυο στρατόπεδα (αυτό των οπαδών και αυτό των πολέμιων του facebook). Αν και θα μπορούσα να αναλύω το θέμα για το υπόλοιπο μισό βράδυ, θα αρκεστώ στο ακόλουθο σχόλιο: Αν αυτές τις δύο γαμημένες ώρες που ξοδεύεις στο facebook τις ξόδευες στην πλατεία, στο bar, στο πάρκο ή όπου αλλού, θα είχες διπλάσιους φίλους (κανονικούς, όχι ψηφιακούς) και διπλάσιες πιθανότητες να βρεις γκόμενο/γκόμενα που πραγματικά γουστάρεις. Σκέψου το...
Α, ξέχασα! Λόγω προσωρινής έλλειψης έμπνευσης, έρχονται κι άλλα microwave-ξαναζεσταμένα ημιμπαγιάτικα post(s)! Τρέμε J!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίχες δεν είχες παλί, στις γκόμενες το πήγες βρωμομεσκαλίν...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι είναι οι μπάφοι?
ΑπάντησηΔιαγραφήeidos kouradomigas sth notio afriki....
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ άρνηση του, J, εμπίπτει στο εξής:
ΑπάντησηΔιαγραφήεμείς που έχουμε ήδη 1 ιστοσελίδα τύπου blog θα κάνουμε το σχόλιο μας σε αυτή την ιστοσελίδα - που είναι 1 super-set του 'blog' ως έννοια και δυνατότητες, και όχι κάπου αλλού.
Το αποτέλεσμα είναι να αποκτήσει 'κρίσιμη μάζα' ταχύτερα 1 post στο facebook από 1 σε 1 blog και κατ' επέκταση να υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να ακουστεί και σε φίλους εκτός του facebook.
παρατήρηση: Αποσαφηνίζεις πολλές από τις δυνατότητες του facebook με τέτοια ακρίβεια που κάνεις και τον πιο αδαή να αναρωτιέμαι αν το έχεις σπουδάσει μαζί με όλα τα άλλα αποκαΐδια του κλώτσου και του μπάφου -εμάς.
παρατήρηση2: μιλάμε για το facebook που είναι το τρισκατάρατο κονφορμιστικό σημείο των καιρών και πρέπει να καεί στη φωτιά μαζί με όποιον το χρησιμοποιεί. Αντίθετατα τα blog στα οποία γράφεις και σχολιάζω δεν επιδέχονται κριτικής επειδή:
-χρησιμοποιούνται από λιγότερους / ψαγμένους / τα goth kids από το southpark.
-ως έννοια δεν έχουν Καμία Μα Καμία σχέση με το αράδιασμα σκέψεων προς ψηφιακούς γνωστούς και άγνωστους, οπότε δεν δύναται να είναι αρρωστημένοι αυτοί που γράφουν σε αυτά(βλέπε http://www.popeye-x.com/title123.htm)
- δεν θυμάμαι τι άλλο να πω τώρα.
Περιμένω την εγγραφή σου στο facebook. Θα ανοίξουμε ψηφιακό καφενείο και θα μαζευτούμε όλοι εκεί χωρίς ψευδώνυμα - έτσι θα είμαστε πιο αληθινοί. Χα.
Aγαπητέ φίλε και αναγνώστη,
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε ευχαριστώ που επικοινώνησες μαζί μας, έτσι ώστε να μας δωθεί η ευκαιρία να βιάσουμε παρέα επιστημονικούς όρους όπως υπερσύνολο και critical mass (τα γράφω έτσι για λόγους γλωσσικής ισορροπίας μιας και προφανώς από άλλο καρτούν έμαθες το "superset" και από άλλο το "κρίσιμη μάζα" και τα γράφεις σε 2 διαφορετικές γλώσσες).
Ξεκινώντας λοιπόν με την επεξήγηση σου :
Λες μαλακίες.
Εστιάζεις στην χρηστικότητα του μέσου καθαρά ως μέσο επίτευξης ΠΟΣΟΤΗΤΑΣ όχι ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ. Δηλαδή η δυνατότητα -κατ'εσενα- είναι το ΠΟΣΟΙ άνθρωποι όχι ΠΟΙΟΙ. Αναμενόμενο και κατανοητό, αλλά δεν το βλέπουμε όλοι έτσι. Άρα το υπερσύνολο ή μη εξαρτάται από το ποιό χαρακτηριστικό θα επιλέξεις.
Περιληπτικά, δεν με ενδιαφέρουν οι ρηχές απόψεις σου που αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους σαν νούμερα (στα αμείλικτα γρανάζια της αδηφάγας κοινωνίας μας κλπ κλπ).
Ως προς το "κρίσιμη μάζα":
Βλέπε παραπάνω. Ρηχός , γρανάζια, μπλα μπλα κλπ.
Α, επίσης, εμείς εδώ είμαστε όλοι γαμώ τα παιδιά με άφθονο λυρισμό και αστέρευτη ρομαντικολογοτεχνικότητα και εσείς χάνετε.
Τώρα, ως προς τις παρατηρήσεις σου.
1 - Σε παρακαλώ κάνε κάτι για τα λογοπαίγνια που έχουν παρεισφρύσει στο μποστ σου.
2 - Έχω σπουδάσει την συνύπαρξη με κρετίνους που μου τα πρήζουν με το facebook. Επίσης, δεν ξέρεις τι σημαίνει δυνατότητα.
3 - Έχεις δίκιο είναι ακριβώς το ίδιο (ελπίζω πως διαβάζοντας την σκέψη σου αυτή ξεκάθαρα γραμμένη ο εγκέφαλός σου θα επαναστατήσει ενάντια στον παροπλισμό του και θα σου τραβήξει μια γερή κλωτσιά στο σβέρκο μπας και συνέλθεις)
Ευχαριστώ για τον χρόνο σου.
ΥΓ: Λες μαλακίες